Perheterapeutti Karyl McBride kuvaa mainiossa
kirjassaan Enkö koskaan ole tarpeeksi hyvä? narsistisen äidin tyttären toipumisprosessia. Hänen mukaansa toipumisessa on kolme askelta, joista jokaisen askeleen onnistuminen edellyttää sitä, että edellinen askel on kunnolla sisäistetty ja käyty läpi:
1. ENSIMMÄINEN ASKEL sisältää ongelman tunnistamisen, siihen liittyvän tiedonhankinnan ja älyllisen ymmärtämisen.
Ennen kuin voi seuraavassa vaiheessa käsitellä tunteita ja surra, täytyy hyväksyä totuus äidistä. Totuus siitä, että
"useimmilta narsisteilta puuttuu kyky tarjota aitoa rakkautta ja empatiaa, eikä tosiasiaa voi muuttaa. Ensimmäinen askel on sen hyväksyminen, että äidilläsi on tällainen rajallinen kyky. Päästä irti toiveesta, että asiat olisivat toisin." (Emt. s.168) McBride kuvaa, kuinka useimmat tyttäret odottavat äidin muuttuvan hyvin pitkiä aikoja. He uskovat ja toivovat, että seuraava kohtaaminen sujuisi eri tavalla, josta seuraa vain lisää surua, pettymystä ja kipua.
Näin olen toiminut itsekin pitkään. Koen, että aivan liian pitkään. Niin kauan, että äidin toiminta alkoi saada aivan absurdeja piirteitä. Aivan lopullinen herätys vaati terapiani aikana ilmi tullutta muiden ihmisten manipulointia minua vastaan, ennen kuin tajusin että mitään toivoa ei enää ole. Terapiaprosessista hyvin pitkään on ylipäätään tainnut mennä tosiasioiden oivaltamiseen ja jonkinlaisen kieltämisen suojakerrosten kuorimiseen pois. McBride selittää vaikeutta sillä, että äiti on tyttärelle "maailman keskipiste, jota hän tarvitsee ja rakastaa enemmän kuin ketään muuta ihmistä". Samoin myös oma terapeuttini on kertonut, että lapsi ei kestä tällaista totuutta. Itsekseni ja keskusteluissa muiden kanssa, olen kuitenkin myös pohtinut vaikuttaako asiaan se, että perheemme on ollut melko pitkälle omaan ympyräänsä sulkeutunut. Kovinkaan lähellä ei siis ole ollut muita ihmisiä (eikä varsinkaan sukulaisia), jotka olisivat voineet tukea minua normaalilla tavalla ja antaa mallia "tavallisesta" elämästä. Tällöin ehkä on vielä vaikeampi hahmottaa mitään "normaalimpaa" tunneilmastoa, oikeaa ja väärää, kun on niin tiiviisti kasvanut kieroutuneessa tunneilmastossa. Ulospäin perheemme on kuitenkin näyttänyt varmasti erityisenkin hyvältä, jolloin varmasti kukaan tuttava-aikuisistakaan ei ole edes arvannut, että olisi voinut minua pienilläkin asioilla tukea. Nyt olen muistojen ja (myös äidin kuoleman jälkeen) selvinneiden faktojenkin kautta ymmärtänyt, että äiti on myös selvästi konkreettisilla teoilla manipuloinut ja tuhonnut suhteitani perheen ulkopuolisiin ihmisiin.
McBride esittää listan kysymyksiä, jotka auttavat saamaan selville, kuinka pitkälle tytär on hyväksynyt totuuden äidistä:
1. Toivonko edelleen, että äitini olisi muuttunut, joka kerta kun puhun hänen kanssaan?
2. Onko minulla odotuksia äitini suhteen?
3. Olenko hyväksynyt äitini sellaisena kuin hän on?
4. Odotanko jonkun toisen ihmisen täyttävän lapsenomaiset tarpeeni luovuttuani äitini suhteen?
5. Yritänkö yhä tyydyttää lapsenomaiset tarpeeni ihmissuhteessa sen sijaan että luottaisin itseeni?
6. Etsinkö miestä, joka korvaisi äitini?
7. Tunnenko olevani oikeutettu tarpeisiini?
8. Tyydytänkö nyt itse useimmat tarpeeni, ja kun joku muu tukee minua, pidänkö itseäni onnekkaana pikemmin kuin oikeutettuna tukeen?
"Kun olet päässyt todellisuuden hyväksymisessä riittävän pitkälle, ymmärrät, ettei kukaan voi täyttää lapsuutesi tarpeita, ja valitset kahdeksannen kohdan. Se vaihe elämässäsi, jolloin sinulla oli oikeus äidin hoivaan, on päättynyt. Olet halukas suremaan menetystä, mutta ymmärrät, ettet voi palata saamaan hoivaa etkä luoda vastaavaa tilannetta kenenkään muun kanssa. Muista, että aikuinen ei voi vaatia toiselta hoivaa. Olet vastuussa itsestäsi, ja nyt haluat hyväksyä tämän vastuun tarpeistasi ja etsiä tavan tyydyttää niitä. Silloin olet valmis suremaan." (Emt. s.170)
Jäin miettimään kysymyksiä tällä hetkellä omalla kohdallani. Uskon, että olen päässyt jo hyvin pitkälti tavoitteeseen, eli kohtaan 8. En kuitenkaan sittenkään ehkä täydellisesti. Pääosin tämä on ollut lähtökohtani jo alussa nykyiseen parisuhteeseeni, mutta silti hetkittäin, niinä totaalisimpina katastrofin hetkinä joudun kamppailemaan viimeisiin kysymyksiin 5-8 liittyvien tunteiden ja lapsenomaisten reaktioiden kanssa. Silloin, kun on sekä fyysisesti että psyykkisesti aivan liian hajalla, lapsireaktiot voivat edelleen päästä pintaan. Syytän tästä ehkä osittain myös hajonnutta fysiikkaani, sillä kun on siinä kunnossa, että välillä edes kodin imurointi ei onnistu, niin käytännössä on vaikea tai jopa mahdoton rajata aina tilanteita edes oman fyysisenkään jaksamisen puitteissa pysyviksi. Samoin myös, kun arvaamattomasti eteentulevat tilanteet aiheuttavat emotionaalisia traumareaktioita, jotka taas aiheuttavat samalla hurjia fyysisiä oireita niin... Kyseessä taitaa olla myöhemmin mainittu romahdus ja sen käsittelemisen vaikeus.
2. TOINEN ASKEL tarkoittaa ongelmaan liittyvien tunteiden työstämistä.
"
Narsistisen äidin tyttärenä sinulla on ollut tunteita, jotka ovat jääneet vaille vahvistusta tai tunnustamista. Kirjan aikaisemmat osat ovat auttaneet sinua huomaamaan nämä tunteet, ja nyt on aika työstää niitä. [...] Useimmat ihmiset haluavat hypätä tämän askeleen yli. Tyttäret yleensä pitävät toipumisen ensimmäisestä askeleesta ja he rakastavat kolmatta askelta. Ja hyvin ymmärrettävästi he haluavat jättää väliin kaikkein tärkeimmän askeleen, sen, joka muuttaa elämää eniten, sillä menneiden traumojen läpi kahlaaminen on tuskallista. On vaikea työntyä tiedostamattoman kieltämisen läpi ja antaa itsensä tuntea kipua." (Emt. s.165)
McBride korostaa, että tunteiden käsitteleminen ei tarkoita pelkästään tunteista puhumista. Se tarkoittaa, että samaan aikaan kun kokemuksista puhuu, myös kokee niihin liittyvän tuskan. Hänen mukaansa tämä on ainoa keino vapauttaa trauma kehosta.
McBride kertoo, että narsistisen äidin tyttären on opeteltava suremaan, antamaan tunteiden tulla, sillä aiemmassa elämässään hän on joutunut peittämään tunteitaan ja teeskentelemään että kaikki on hyvin. Keinoja tähän pääsemiseksi voi olla yksilöllisesti erilaisia, esimerkiksi pysähtyminen ja yksinoleminen kotona, pitkät kävelyt tai autoajelut... "
Istu tunteiden kanssa. Istu tuskan kanssa. Pidä hallinnassa tuskasta johtuva ahdistus ja masennus, jotta voit raivata tiesi sen läpi. Älä yritä puhua itseäsi ympäri, äläkä anna läheistesi tehdä sitä. Kukaan ei halua nähdä, kuinka sinuun sattuu. Sinulle rakkaat ihmiset eivät kenties ymmärrä, kuinka tärkeätä se on, joten älä kuuntele heitä. Anna itsesi tuntea! Kun kieltäminen yrittää palata valtaan tai alat taas kuulla kriittisiä sisäisiä viestejä, aja ne tiehensä. Kerro itsellesi, että ansaitset tämän parantumisajan." (Emt. s.171) "...
suru jää osaksi sinua loppuelämäsi ajaksi, ellet kohtaa sitä. [...] Juuri tämän takia niin monet ihmiset heijastavat tunteitansa muihin, käyttäytyvät huonosti, aiheuttavat itselleen ja muille kriisejä, kärsivät masennuksesta ja ahdistuksesta eivätkä ota vastuuta omista teoistaan ja tunteistaan - he eivät kohtaa totuutta omasta tuskastaan." (Emt. s.176)
McBride kertoo myös, ettei tuskasta pääse eroon järkeilemällä. Myös jatkuvalla touhuamisella tai päihteillä tuskan turruttamiseen tottuneen täytyy pysähtyä, jolloin tunteet voivat tulla pintaan ja purkautua. Tätä tulisi toistaa, kunnes alkaa tuntea helpotusta. "
Suremisesi voi ilmetä voimakkaana surumielisyytenä, vihana tai jopa raivona. Älä toimi näiden tunteiden perusteella, vaan kirjoita ne muistiin. Älä toimi itseäsi ja muita tuhoavasti, vaan tunne nämä tunteet. Sure, kunnes et kestä enää itseäsi. Tiedän surreeni asian valmiiksi, kun en voi enää sietää itseäni. Vähitellen sinusta ei enää tunnu siltä, että raahaat koko ajan mukanasi suuria matkalaukkuja, vaan luovut pakaaseista, vaellat kevyen kantamuksen kanssa ja tunnet voimakasta helpotusta." (Emt. s.177) McBride neuvoo työskentelemään tunteiden kanssa sekä mielikuvaharjoituksin, että myös kirjoittamalla. Hän kehottaa esimerkiksi pitämään tuntemuksista surupäiväkirjaa ja tekemään listoja surun kohteena olevista asioista: Kuvailemaan äitiä, jota olisit toivonut, mutta et saanut. Kuvailemaan mitä olisit halunnut tehdä, jos olisit saanut olla lapsi normaalilla tavalla. Listat voivat auttaa tuntemaan surun. Mielikuvaharjoituksissa voi esimerkiksi visualisoida itsensä eri ikäisinä ja puhua heidän kanssaan.
Riittävä toisen askeleen työstäminen on edellytys kolmannen askeleen onnistumiselle. Tässä vaiheessa myös terapeutin apu voi olla tarpeen. Jos seuraavat askeleet eivät edelleenkään toimi, täytyy luultavasti palata vielä työstämään edellisiä.
Itse koen olleeni jo jonkin aikaa ja olevani edelleen tämän vaiheen myrskynsilmässä. Ei pelkästään surussa, vaan jopa epätoivossa. Maininta kirjassa "ahdistuksen ja masennuksen hallinnassa pitämisestä" aiheuttaa minussa lähinnä ärsytystä, sillä mitään vinkkejä siihen ei kuitenkaan annettu, enkä aina omassa elämässäni ymmärrä kuinka tehdä sitä. Lähinnä asia etenee vain niin, että kun on tarpeeksi kauan tuntenut olevansa totaalisen pohjalla syvässä epätoivossa ja itkenyt tarpeeksi, niin joko väsyy ja nukahtaa tai sitten helpottaa ja ajatukset siirtyvät johonkin muuhun. Välillä tuskaa ei jaksaisi kohdata, koska se on kaikella tavalla rankkaa, myöskin fyysisesti. Silloin sitä jollakin tavalla pakenee viimeiseen mahdolliseen pisteeseen asti, esimerkiksi nukkumaanmenohetkeen, jolloin on pakko pysähtyä ja epätoivon itku viimein purkautuu. Tässä vaiheessa huomaan myös, että ihmiset, jotka eivät kykene tai jaksa keskustella empaattisesti myös minun asioistani (joihin ei ole olemassa varsinaista pikaratkaisua) jäävät, sillä itsekään en jaksa olla yksipuolisena kuuntelijana muille tai pelkästään teeskennellä iloista ja pärjäävää. Kenties hyvä näin.
3. KOLMAS ASKEL tarkoittaa ongelman katsomista uudenlaisella tavalla. Tässä vaiheessa toipilas myös alkaa vapautua trauman oireista ja vaikutuksista. Se on aidon itsensä etsimistä ja löytämistä sekä löytyneen mukaan toimimista.
Itsensä etsimisen ja löytämisen mahdollistavat kolme asiaa:
1.) Psykologinen eriytyminen äidistä
2.) Sisäisen äidin pystyttäminen ja vahvistaminen
3.) Romahduksien ymmärtäminen ja hallitseminen
Psykologisesta eriytymisestä
"
Aidoksi ja kokonaiseksi ihmiseksi kasvaminen on narsistisesta äidistä toipumisen lopullinen päämäärä. [...] Yksilöityminen, normaali kehitysvaihe, alkaa noin kahden vuoden iässä, kun lapsi alkaa sanoa "ei" ja "minun". Se jatkuu koko elämän ajan lapsen kypsyessä ja kehittäessä omia toiveitaan, tarpeitaan ja halujaan. Hän irtautuu tieten tahtoen vanhemmistaan voidakseen muodostaa terveen minäkuvan. Terveet vanhemmat antavat sen tapahtua asteittain ja luonnollisella tavalla. Narsistinen äiti estää lapsen yksilöitymisprosessia joko kaikennielevällä käytöksellään tai jättämällä lapsen huomiotta. Huomiotta jätetyn lapsen tunnetarpeisiin ei vastata. Hän ei voi työstää minuuttaan ja eriytymistään, koska hän yrittää edelleen täyttää säiliötään äidin rakkaudella. Hän yrittää yhä uudelleen sulautua yhteen äidin kanssa kuin pieni vauva ja pyrkii saamaan äidiltä hyväksyntää ja huomiota. Äidin kaikennielevän käytöksen tukahduttamaa lasta ei kannusteta näkemään itseään erillisenä äidistä ja kokemaan yksilöllisiä tarpeita, haluja, ajatuksia ja tunteita. Kummankin tyttären emotionaaliset tarpeet jäävät tyydyttämättä ja kummankin on vaikea kehittää minäkuvaansa. Mikäli painit elämäsi ja tunteidesi hallintaan liittyvien ongelmien kanssa tai sinun on hankala nauttia menestyksestä, sinun, kuten useimpien narsististen äitien tytärten, on vaikea eriytyä ja yksilöityä. Luultavasti vasta etsit ja kehität minääsi. [...] Jos ei ole päässyt täysin yksilöitymään äidistä, jää puolivalmiiseen ja emotionaalisesti epäkypsään tilaan, puolikkaaksi ihmiseksi, joka haluaa tulla kokonaiseksi." (Emt. s. 183-185) "
Eriytyminen äidistä tapahtuu kolmen asian avulla:
a.) Ymmärtäminen kuinka äiti heijastaa tunteita tyttäreen
Narsistinen äiti projisoi usein tyttäreensä omia ongelmiaan ja siten tekee tyttärestä syntipukin mm. hauraalle minälle ja itseinholle. "
Tytär ei ymmärrä äidin vihaa. Hän sisäistää sen ja tuntee itsensä pahaksi tai ei tarpeeksi hyväksi. Koska tämä alkaa hyvin varhaisessa iässä, se tuntuu tyttärestä normaalilta ja todelliselta." (Emt. s.187)
b.) Ymmärtäminen ja tuleminen toimeen äidin ja muiden kateellisuuden kanssa
"
Narsistisen äidin tytär yleensä kokee äidin olevan hänelle kateellinen. [...] erityisesti äidin kateuden kohteeksi joutuminen on hermoja raastavaa ja kamalaa. Äidin halveksunta ja kritiikki mitätöi tyttären minäkuvan. Tyttären hyvyys kyseenalaistetaan, leimataan pahaksi tai sille naureskellaan, mikä saa hänet tuntemaan, että "hänen persoonansa todellisuus tuhotaan". [...] Tytär ei ymmärrä, miksi omalla äidillä olisi pahoja tunteita häntä kohtaan, ja uskoo, että vika on hänessä itsessään. [...] Jos olet syyttänyt itseäsi näistä kommenteista ja yrittänyt oikoa väärinkäsityksiä, yrityksesi ovat taatusti epäonnistuneet, sillä narsistin vääristynyttä kateellisuuden tunnetta on mahdotonta korjata. [...] Kun hän kadehtii ja sitten kritisoi ja väheksyy sinua, hän pyyhkii sinut pois elämästään vähentäen näin uhkaa hauraalle itsetunnolleen. [...] Kun hän kohdistaa kateutensa sinuun, se aiheuttaa avuttomuuden tunteen ja tuskallisen epävarmuuden. [...] Voit irtautua hämmennyksestä ja nähdä kateuden kateutena, kun tunnistat oman hyvyytesi ja vahvuutesi. [...] Pidä kiinni itsessäsi olevasta hyvyydestä. Useimmat tyttäret, joiden kanssa olen työskennellyt, eivät ole kostonhaluisia, etkä sinäkään todennäköisesti ole." (Emt. s.187-189)
c.) Kielteisten sisäistettyjen viestien poiskitkeminen
"
Äidistä ja lapsuudesta eriytymiseen kuuluu kielteisestä sisäisestä puheesta irti pääseminen, sellaisesta kuin: "En ole tarpeeksi hyvä", "Minua ei voi rakastaa", "En luota itseeni." Koska olet sisäistänyt nämä viestit , ne puhuvat sinulle nyt kuten äitisi ennen. Päätä itse mitä sisäiset viestisi sanovat, torju ikävät viestit ja korvaa ne uusilla. Silloin eriydyt terveellä tavalla häiriintyneestä äidistäsi ja hänen itsetuhoisesta uskomusjärjestelmästään. Alat nähdä itsesi yksilöllisenä naisena." (Emt. s.185) McBride kehottaa miettimään, millaiseen tietoon perustat erilaiset päätöksesi. Onko tieto saatu luotettavasta lähteestä ja onko esimerkiksi tietoa, joka vahvistaa lähteen luotettavaksi. Tämän pohdinnan kautta hän kehottaa kyseenalaistamaan myös lapsuudessa sisäistetyt viestit itsestä: "
Niinpä kysyn, onko sinun viisasta uskoa lapsuudessasi sisäistämiisi viesteihin? Ne tulevat ihmiseltä, joka ei ole ollut aito, rakastettava tai empaattinen, joka ei ole kyennyt luomaan tunnesidettä kanssasi, joka on heijastanut sinuun omia tunteitaan, koska ei ole kyennyt olemaan kosketuksissa niiden kanssa, ja joka on ollut sinulle kateellinen. Miksi antaisit tämän henkilön määritellä kuka olet? Tarkastele tiedonlähdettä." (Emt. s.189) Hän kehottaa määrittelemään itse uudelleen, mitä itsestään uskoo todeksi kirjoitusharjoituksen kautta, jossa ensin kirjoitetaan ylös kielteiset viestit ja niiden rinnalle miksi ne eivät todellisuudessa pidä paikkaansa. Tämän jälkeen vääristyneen uskomuksen korvaamista uudella tulisi harjoitella mielessä aina, kun vanha kielteinen käsitys nousee mieleen. Tämä voi olla vaikeaa. Mahdolliseksi apukeinoksi McBride ehdottaa EMDR-silmänliiketerapiaa.
Sisäisen äidin pystyttämisestä ja vahvistamisesta
McBride kirjoittaa "Sisäisestä äidistä", joka on oma äidinvaisto, itseä rakastava ja hoivaava sisäinen, intuitiivinen ääni. "
Vaikka olisit joutunut luopumaan toivosta, että ulkoinen äitisi voisi antaa sinulle sitä mitä tarvitset, sisäinen äiti voi olla helposti saatavilla. Hänen avullaan voit toimia vanhempana itsellesi." (Emt. s.196) McBride kehottaa kirjoittamaan listan omista vahvuuksista ja hyvistä luonteenpiirteistä ja antamaan sisäisen äidin auttaa työntämään pois kielteiset viestit. Jos kielteisistä tunteista on edelleen mahdotonta päästä eroon, on luultavasti palattava vielä edellisiin askeliin käsittelemään surua, sillä vahvistavien viestien sisäistäminen onnistuu vasta kun surua on työstetty riittävästi.
"
Kehotan asiakkaitani kohtelemaan itseään kuin kaksivuotiasta lasta. Ole hellä, ymmärtäväinen ja sydämellinen. Ansaitset tällaisen kohtelun. Kun et tiedä miten toimia, kysy itseltäsi, miten äidillinen puolesi kohtelisi lasta, jolla olisi samat tunteet tai joka kävisi samanlaista sisäistä kamppailua. Kun itse ajattelen kaksivuotiasta, haluaisin ottaa hänet syliini ja antaa hänelle roppakaupalla rakkautta ja huomiota. Veikkaan, että äidinvaistosi sanoo samaa. Kun harjoittelet keskustelemista sisäisen äitisi kanssa, hän vahvistuu ja kasvaa. [...] Olen huomannut, että sisäistä äitiä kannattaa harjoittaa ja vahvistaa tilanteissa, joissa haluaa pyytää apua ja neuvoa toiselta, koska ei tiedä itse mitä tehdä. Silloin on käännyttävä sisäänpäin ja etsittävä intuitiivisia vastauksia ja lohdutusta äidin johtamalta ryhmältä. Mitä enemmän kysyt häneltä neuvoa, sitä vahvemmaksi ja itsevarmemmaksi muutut. Tämä äiti ei koskaan tule hylkäämään sinua. Tulet tarvitsemaan sisäistä äitiäsi erityisesti silloin, kun koet niin kutsutun romahduksen." (Emt. s.197)
Romahduksien ymmärtämisestä ja hallitsemisesta
"
Romahdus johtuu sisäisestä herkistymisestä, jonka narsistisen äidin loukkaukset ja mitätöimiset ovat aiheuttaneet tyttären lapsuudessa, teini-iässä tai aikuisuudessa. Kun romahdus tapahtuu toipumisen aikana, se laukaisee hetkellisen taantumisen takaisin lapsuuteen. Vanhat muistot saavat nykytilanteen tuntumaan merkittävämmältä kuin se onkaan. Tämä dominovaikutus johtaa sisäiseen romahduksen tunteeseen, jota kuvataan myös traumaperäisen stressihäiriön aiheuttamaksi. [...] Tytär kokee romahtavansa, kun jokin asia muistuttaa häntä varhaisista lapsuuden haavoista. Hän tuntee silloin houkutusta etsiä ulkoista vahvistusta, hän saattaa pyytää toista tekemään hänen olostaan paremman ja hän saattaa käyttäytyä tarvistsevasti. Sinä voit toimia toisin, sinun ei tarvitse käyttäytyä samalla tavalla, jos etsit tukea ja lohdutusta sisäiseltä äidiltäsi." (Emt. s.198-199) "
Kun tiedät, mikä romahdus on, osaat paremmin käsitellä sitä sen sattuessa. Pane merkille reaktiosi romahdusta seuraavan viikon aikana, laske kuinka monta kertaa se toistuu. Kasvanut tietoisuutesi antaa sinulle lisävoimia. Hallitset elämääsi." (Emt. s.200)
McBride vertaa narsistisen äidin tyttären romahduksia aidon narsistin usein kokemaan "narsistiseen loukkaukseen". Romahdus on kuitenkin lievempi, lyhytkestoisempi. Lisäksi toisin kuin narsisti, tytär pystyy antamaan anteeksi ja unohtamaan asian eikä haudo kostoa tai aiheuta vahinkoa.
Itselleni romahduksesta lukeminen toi valtavasti helpotuksen tunnetta avaamalla ymmärrystä sille, mitä itselleni tietyissä tilanteissa tapahtuu. Viimeaikaisia vahvoja esimerkkejä tästä ovat olleet konfliktitilanteet parisuhteessa, joista viimeisin tapahtui juuri ennen kuin aloin lukea kirjan toipumisosiota tätä kirjoitusta varten. Olin sen tapahtumisesta hädissäni ja hirvittävän pettynyt. Selitys avasi myös ymmärrystä yhdelle syistä, miksi en lopulta kyennyt hektiseen asiakaspalvelu- ja myyntityöhön, vaan koin burn outin. Sen tyyppisessä työssähän vanhoihin traumoihini osuvia tilanteita tapahtuu lähes päivittäin. Neljästä vuodesta selviäminen alkaa oikeastaan tältä kannalta näyttää jo huippusuoritukselta. Edelleenkään en usko moisesta pommituksesta selviytyväni, mutta kehitys jatkuu kohdaten tilanteita hitaampaan tahtiin. Parisuhdetilanteissa lieventymistä on jo tapahtunut, ja uskon että tieto vauhdittaa edistymistä lisää.
NÄIDEN KOLMEN ASKELEEN JÄLKEEN McBride siirtyy kysymään kysymyksiä ja ehdottamaan harjoituksia, joiden avulla voi alkaa hahmottelemaan omia todellisia mielipiteitä, omaa tahtoa, tunnistamaan omia kykyjä ja intohimoja, jotka ovat kenties olleet kadoksissa tai alaspainettuina narsistisen äidin vuoksi. Voi olla, että palaan niihin vielä myöhemmin. Tällä hetkellä itselläni näyttäisi olevan vielä töitä myös ehkä kakkosaskeleen, mutta varsinkin kolmannen askeleen kanssa. Sisäisen äidin vahvistaminen ja kielteisten viestien kitkeminen ovat jo kenties hieman työn alla elleivät sitten vielä ole myös hieman estyneinä suruvaiheen alla.